وابن عيينة ، وقلب اسمه بعضهم ، فقال : عبد الله بن عبد الرحمن . قلت : وكأنه يعني بالبعض ابن حبان ، فإني قرأت في كتاب الثقات له في العبادلة ما نصه : عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة المازني الأنصاري : من أهل المدينة ، يروي عن أبي سعيد الخدري ، وعنه ابناه : محمد وعبد الرحمن . انتهى . وراجعت فيمن اسمه عبد الرحمن بن عبد الله ، فلم يذكره . والظاهر من كلامه أن التابعي هو عبد الله بن عبد الرحمن ، وأما عبد الرحمن فإنه من أتباع التابعين . ولعمه قيس بن أبي صعصعة صحبة ، وقد شهد بدرا ، ذكره أبو عبيد في عداد بني مازن بن النجار . وكذا ابن عمه الحارث بن سهل بن أبي صعصعة ، له ) صحبة أيضا ، واستشهد بالطائف . قلت : وسهل هذا شهد أحدا ، قاله ابن الدباغ ، وأبو سعد ، وأخواه جابر والحارث لهما صحبة أيضا . ووقع في سيرة ابن هشام : أيوب بن عبد الرحمن ، عن عبد الله بن أبي صعصعة ، قال السهيلي في الروض : وفي نسخة أخرى : أيوب بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي صعصعة ، وهو الصحيح . يقال : ذهبوا ، هكذا في النسخ ، والصواب ذهبت الإبل صعاصع ، أي نادة متفرقة ، كما في اللسان والعباب . وتصعصع : تحرك ، مطاوع صعصعه صعصعة . كذا تصعصع بمعنى : تفرق ، مطاوع صعصعه ، وبهما فسر الحديث : فتصعصعت الرايات أي تفرقت . وقيل : تحركت . تصعصع الرجل ، إذا جبن ، قاله أبو السميدع . قال أبو سعيد : تصعصع وتضعضع ، إذا ذل وخضع .