وهو من شجر العضاه ، له ثمر كهيئة الفستق ، ولثى مثل الكندر إذا جمد . كذا في العباب . ووجدت في هامش نسخة الصحاح : هو شجر البان ، أو شجر يشبهه وليس به . (و)*!السياع ( الشحم تطلي به المزادة ) السياع : الطين ، وقال كراع : الطين بالتبن الذي يطين به ، وأنشد الليث : كأنها في *!سياع الدن قنديد وقول القطامي يصف ناقة

% فلما أن جرى سمن عليها % % كما طينت بالفدن *!السياعا % % هكذا في النسخ ، وفي الصحاح والعباب : كما بطنت بالفدن السياعا .

% أمرت بها الرجال ليأخذوها % % ونحن نظن أن لن تستطاعا % % من باب القلب ، أي كما طينت ، وفي الصحاح والعباب كما بطنت ، *!بالسياع الفدن ، وهو القصر ، نقله الجوهري هكذا ، زاد : تقول : *!سيعت الحائط . *!والمسيعة ، كمكنسة : المالجة ، كما في الصحاح ، وقال الليث : هي خشبة مملسة يطين بها ، تكون مع حذاق الطيانين ، ونص العين : مع الطيانين الحاذقين . وناقة *!مسياع ، كمصباح : تذهب في المرعى ، نقله الجوهري في سوع . أو هي التي تحمل الضبعة ، هكذا بالموحدة محركة في النسخ ، والصواب : الضيعة ، بالتحتية )

الساكنة ، بدليل قوله : وسوء القيام عليها ، هكذا رواه الأصمعي : مسياع مرياع ، وفسره أو هي التي يسافر عليها ويعاد . هكذا نقله الصاغاني ، وهو بعينه تفسير