تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

خلاف النجاء : أي بعد السحاب تحسبه جملا أجرب نتف وهنئ . السطاع : سمة في عنق البعير ، أو جنبه بالطول . وقال الأزهري : هي في العنق بالطول ، فإذا كان بالعرض فهو العلاط ، والذي في الروض : أن السطاع والرقمة في الأعضاء . وسطعه تسطيعا : وسمه به ، فهو مسطع ، وإبل مسطعة ، وأنشد ابن الأعرابي للبيد :

% درى باليسارى جنة عبقرية % مسطعة الأعناق بلق القوادم % والأسطع : الطويل العنق ، يقال : جمل أسطع ، وناقة سطعاء ، وقد سطع ، كفرح ، وفي صفته صلى الله عليه وسلم : في عنقه سطع . أي طول . وظليم أسطع : كذلك . الأسطع : فرس كان لبكر بن وائل ، وهو أبو زيم ، وكان يقال له : ذو القلادة . المسطع ، كمنبر : الفصيح كالمصقع ، عن اللحياني ، يقال : خطيب مسطع ومصقع ، أي بليغ متكلم . السطيع ، كأمير : الطويل . من المجاز : سطعتني رائحة المسك ، كمنع ، إذا طارت إلى أنفك ، وكذا أعجبني سطوع رائحته ، وسطعت الرائحة سطوعا : فاحت وعلت . ومما يستدرك عليه : السطيع ، كأمير : الصبح لإضاءته وانتشاره ، وذلك أول ما ينشق مستطيلا ، وهو الساطع أيضا . وسطع لي أمرك : وضح ، عن اللحياني . وقال أبو عبيدة : العنق السطعاء :

تاج العروس · الجزء ٢١ · الصفحة ١٩٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢١ · ص ١٩٦