الأزهري ، وفي العباب : رابية من رمل العصل ، وهو رمل معوج ، سمي بالعصل وهو الالتواء ، ووقع في بعض النسخ كالسروحة ، وهو غلط ، وفي العباب ، كالزروعة ، بالعين ، وقيل : السروعة : النبكة العظيمة من الرمل ، ويجمع سروعات وسراوع ومنه الحديث أنه قال لما لقيه خالد بن الوليد : هلم ها هنا ، فأخذ بهم بين سروعتين ومال بهم عن سنن الطريق نقله الهروي ، وفسره الأزهري . سروعة : ة ، بمر الظهران . سروعة : جبل بتهامة ، نقلهما الصاغاني . وأبو سروعة ، ولا يكسر ، وقد تضم الراء ، وفي بعض النسخ أبو سروعة كجروقة ، وفروقة : عقبة بن الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف النوفلي القرشي الصحابي ، رضي الله عنه ، قال المزي : روى عنه عبد الله بن أبي مليكة . قلت : وعبيد بن أبي مريم ، وجعله في العباب مخزوميا ، والصواب ما ذكرنا ، وفي التكملة : وأصحاب الحديث يقولون : أبو سروعة ، بكسر السين ، قلت : وهكذا ضبطه النووي بالوجهين ، ثم قال : وبعضهم يقول : أبو سروعة مثال فروقة وركوبة ، والصواب ما عليه أهل اللغة ، ثم إن شيخنا ذكر أن كون أبي سروعة هو عقبة بن الحارث هو قول أهل الحديث ، وتبعهم المصنف هنا ، وقال أهل النسب : أبو سروعة بن الحارث : أخو عقبة بن الحارث ، كما في الاستيعاب ومختصره وغيرهما . قلت : وهو قول الزبير وعمه مصعب ، وقرأت في أنساب أبي عبيد القاسم بن سلام الأزدي أن الحارث بن عامر بن نوفل قتل يوم بدر كافرا . وسراوع ، بضم السين ، وكسر الواو : ع ، عن الفارسي ، وأنشد