تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الرمي ، والضرب الخفيفان ، كاللطث ، أو ضرب الظهر بالكف قليلا قليلا قاله ابن الأعرابي . واللثط : رمي العاذر سهلا ، مثل الثلط ، وقد تقدم ، والذي في نص ابن الأعرابي : اللثط : ضرب بالكف قليلا قليلا .

والثلط : رمي العاذر سهلا . فجعلهما المصنف واحدا ، فتأمل .

|ل ح ط

اللحط ، أهمله الجوهري ، وقال ابن الأعرابي : هو كالمنع : الرش بالماء يقال : لحط باب داره ، إذا رشه بالماء . واللاحط : الذي يرش باب داره وينظفه ، عن ابن الأعرابي . وفي حديث علي رضي الله عنه : أنه مر بقوم لحطوا باب دارهم أي كنسوه ورشوه بالماء .

قال : واللحط : الزبن ، نقله الصاغاني . والتحط الرجل : غضب ، كاحتلط .

| ل خ ط

الالتخاط ، أهمله الجوهري ، وقال ابن بزرج في نوادره : هو الاختلاط ، ونقل عن خيشنة أنه قال : قد التخط الرجل من ذلك الأمر ، يريد اختلط .

|ل ط ط

*!لط بالأمر *!يلط ، من حد ضرب ، كما هو مقتضى قاعدته ، وضبطه في الصحاح من حد نصر : لزمه . وفي المحكم : ألزقه . وروى أبو عبيد في باب لزوم الرجل صاحبه عن أبي عبيدة : *!لططت بفلان ألطه *!لطا ، إذا لزمته ، وكذلك ألظظت به إلظاظا ، الأولى بالطاء .

تاج العروس · الجزء ٢٠ · الصفحة ٦٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٠ · ص ٦٦