والملبط ، كمنبر : ع . وله يوم ، نقله ياقوت . ولبطيط ، كزنبيل ، وفي التكملة لبطيط ، محركة : د ، بالجزيرة الخضراء الأندلسية . والتبط البعير : خبط بيديه وهو يعدو ، وفي الصحاح : وإذا عدا البعير وضرب بقوائمه كلها قيل : مر يلتبط ، والاسم : اللبطة ، بالتحريك . وقال غيره : الالتباط : عدو مع وثب ، قال الراجز : ما زلت أسعى معهم وألتبط كلبط يلبط ، من حد ضرب ، ويقال : لبطه البعير يلبطه لبطا : خبطه ، واللبط باليد كالخبط بالرجل ، وقال الهذلي : يلبط فيها كل حيزبون والتبط فلان : سعى في الأمر .

والتبط في أمره : تحير ، مثل تلبط ، وفي حديث الحجاج السلمي حين دخل مكة قال للمشركين : ليس عندي من الخير ما يسركم ، فالتبطوا بجنبي ناقته يقولون : إيه يا حجاج .

وفي التكملة : وفي حديث بعضهم : فالتبطوا بجنبي ناقتي أي : اسعوا . قلت : وسياق الحديث لا يوافقه . والتبط : اضطرب في الأرض ، وأنشد ابن فارس قول عبد الله بن الزبعرى :

% والعطيات خساس بينهم % % وسواء قبر مثر ومقل %

% ذو مناديح وذو ملتبط % وركابي حيث وجهت ذلل % وفسر الالتباط بمعنى التحير ، قال الصاغاني : وليس منه في