وقمط الأسير : جمع بين يديه ورجليه بحبل ، وقد قمط ، كما في الصحاح ، كقمطه تقميطا ، كما في المحكم . والقماط ، ككتاب : ذلك الحبل وأيضا : الخرقة العريضة التي تلفها على الصبي إذا قمط . ويقال : وقعت على قماطه ، أي فطنت له في تؤدة .

وقال الليث : أي على بنوده ، يعني حبائله ومصائده التي يصيد بها الناس . والقمط : السفاد ، قمط الطائر أنثاه يقمطها ، إذا سفدها . نقله الجوهري ، وهكذا نقله الحراني عن ثابت بن أبي ثابت : قفط التيس ، إذا نزا ، وقمط الطائر . وقال الأصمعي : يقال للطائر : قمطها ، وقفطها ، وقال ابن الأعرابي : قمط التيس كذلك . وقال مرة . تقامطت الغنم ، فعم به ذلك الجنس . ومن المجاز : القمط : الجماع وقد قمط امرأته قمطا ، عن ابن عباد . والقمط : الذوق ، يقال : قمط الشيء ، أي : ذاقه ، نقله الصاغاني عن ابن عباد . قال : و القمط : تقطير الإبل ، وقد قمطها ، إذا قطرها .

والقمط ، بالكسر ، هكذا ضبطه الجوهري ، ونقل ابن الأثير عن الهروي بالضم : حبل من ليف أو خوص تشد به الأخصاص ، وهي البيوت التي تعمل من القصب . قال الجوهري : ومنه ) معاقد القمط . قلت : ومنه حديث شريح أنه اختصم إليه رجلان في خص ، أي ادعياه معا ، فقضى بالخص للذي يليه القمط ، رواه الهروي بالضم ، كأنه جمع قماط ، ككتاب وكتب ، أي المعاقد ، دون من لا تليه معاقد القمط ، ورواه الجوهري بالكسر ، كما تقدم آنفا .