فيها ، لأنه لو رام أخذ شيء منها قبل أن يبلغ عددها ما يجب فيه التيعة لمنعه صاحب المال ، فلما وجب فيه الحق تاع إليه المصدق ، أي عجل . وتاع رب المال إلى إعطائه فجاد به . قال : وأصله من التيع ، وهو القيء .

وقال أبو عبيد : *!التيعة : اسم لأدنى ما يجب فيه الصدقة ، أي الزكاة من الحيوان ، وكأنها الجملة التي للسعاة إليها ذهاب ، ونص أبي عبيد : عليها سبيل ، من تاع يتيع ، إذا ذهب إليه ، كالخمس من الإبل ، والأربعين من الغنم . وقال ابن الأعرابي : *!التاعة : الكتلة من اللباء الثخينة ، نقله الصاغاني . وفي نوادر الأعراب : رجل *!تيع ككيس ، *!وتيعان محركة مشددة ، وكذلك تيح وتيحان ، وتيق وتيقان ، أي متسرع إلى الشر أو إلى الشيء من قولهم : تاع إلى الشيء ، أي ) عجل إليه .

*!والأتيع : *!المتتايع ، أي المتسارع في الحمق ، أو الذاهب فيه .

(و)*!الأتيع من الأماكن : ما يجري السراب على وجهه . *!وأتاع الرجل *!إتاعة فهو *!متيع : قاء ، والقيء *!متاع . نقله الجوهري ، وأنشد للقطامي يذكر الجراحات :

% وظلت تعبط الأيدي كلوما % تمج عروقها علقا *!متاعا % وأتاع القيء : أعاده ، وكذلك أتاع دمه فتاع *!تيوعا . *!والتتايع : ركوب الأمر على خلاف الناس ، عن ابن شميل . وقال أبو عبيد : *!التتايع : التهافت في الشيء ، *!والمتايعة عليه ،