الجوهري على اللغة الأولى ، وذكر الثانية ابن شميل ، إذا كسرته بقطعة خبز ترفعه بها ، نقله الأزهري عن الليث . وقال ابن الأعرابي : *!تع تع ، بالضم فيهما : أمر بالتواضع ، وهو من *!التوع .

*!والتيوع ، مشددة على تفعول وهذا الضبط مع طوله يدل على أن التاء زائدة ، لأنه وزنه بتفعول ، ولو قال كتنور لأصاب المحز : كل ورقة أو بقلة إذا قطعت ، أو قطفت سال منها لبن أبيض حار ، يقرح البدن . *!والتيوعات : بقول أخر كالسقمونيا ، والشبرم ، واللاعية ، والعشر ، والحلتيت ، والعرطنيثا ، قال الأطباء : ولبن *!التيوعات ، كلها مسهل مدر للبول والطمث ، حالق للشعر وحده ، وإذا دق ورقها أو بزرها وطرح في الماء الراكد طفا سمكه على الماء كالسكارى فاصطيد ما يشاء ، وسيأتي شيء من ذلك في ي ت ع .

|ت ي ع

*!تاع القيء *!يتيع *!تيعا ، بالفتح ، *!وتيعا ، *!وتيعانا ، محركتين ، وكذلك توعا : خرج .

وتاع الشيء كالماء ونحوه يتيع : سال وانبسط على وجه الأرض ، تيعا وتوعا ، الأخيرة نادرة .