قول امرئ القيس :
% إذ هن أقساط كرجل الدبى % % أو كقطا كاظمة الناهل % أي قطع . وأقسطت الريح العيدان : أيبستها ، كما في الأساس .
قال شيخنا : بقي عليه أنهم صرحوا بأن قسط من الأضداد ، كما في أفعال ابن القطاع ، والمصباح وغير ديوان ، وأهمل التنبيه على ذلك غفلة وتفريقا للمعاني . قلت : أما قوله من الأضداد فهو صحيح ، وأما ابن القطاع فم رأيته في أفعاله ولعله ذكره في كتاب آخر .
والتقسيط : ما كتب فيه قسط الإنسان من المال وغيره ، اسم كالتمتين .
وأحمد بن الوليد بن هشام القسطي ، بالكسر ، مولى بني أمية . والقسيطة ، كجهينة : قرية بمصر .
وقسطنطانة ، بالفتح : بلدة بالأندلس من أعمال دانية ، منها جعفر بن عبد الله بن سيدبونة المقرئ ، ذكره الذهبي في طبقات القراء . )
|ق ش ط
القشط أهمله الجوهري ، وقال يعقوب : هو والكشط بمعنى واحد ، كالقحط والكحط ، والقافور والكافور . قال : وتميم وأسد يقولون : قشطت بالقاف ، وقيس تقول : كشطت ، وليست القاف بدلا من الكاف ، لأنهما لغتان لأقوام مختلفين . قال : وفي قراءة عبد الله بن مسعود : وإذا السماء قشطت بالقاف ، والمعنى واحد . وقال الزجاج : قشطت ، وكشطت واحد ، معناهما ، قلعت كما يقلع السقف ، يقال : كشطت السقف وقشطته قلت :