تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( مثل: حي على ، فيقال منه حيعل ، والله اعلم )

| 2 ( فصل الهمزة مع العين )

| أ ث ع

ذو *!أثيع ، كزبير ، أهمله الجوهري وصاحب اللسان . وقال الصاغاني : هو شاعر من همدان كما في اللباب .

وزيد بن أثيع ، أو يثيع بقلب الهمزة ياء ، وسياقه يقتضي أنهما كزبير ، وضبطه الحافظ كأمير ، وهو تابعي روى عن علي رضي الله تعالى عنه . قلت : وعن أبي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه أيضا ، ذكره ابن حبان في كتاب الثقات ، وكنيته أبو إسحاق ، كذا في حاشية الإكمال .

| أ ز ع

*!أزيع ، كزبير ، أهمله الجماعة ، وهو من الأعلام ، أصله وزيع . قلت : فينبغي ذكره هناك ، كما فعله الصاغاني وغيره من أئمة اللغة ، وسيأتي ذلك للمصنف أيضا في وزع . ومما يستدرك عليه :

| أ ش ع

*!أيشوع ، بالفتح ، قال الليث في تركيب و ش ع : هو اسم عيسى عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام ، وسيأتي ذكره في و ش ع بالعبرانية ، كما سيأتي هناك إن شاء الله تعالى .

| أ ع

*!أع أع ، مضمومتين . أهمله الجوهري وصاحب اللسان وهنا . وقد جاء في حديث السواك وهو : كان إذا تسوك قال : أع أع ، كأنه يتهوع ، أي يتقيأ ، وهي حكاية صوت المتقيئ . وفي التكملة : المتهوع . قالوا :

تاج العروس · الجزء ٢٠ · الصفحة ٢٩٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٠ · ص ٢٩٧