تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقوله : رسول امرئ ، أراد رسالة امرئ ، من *!ألظ بفلان أي لازم ، وقد *!لظ بالشيء ، *!وألظ به : لزمه . فعل وأفعل بمعنى . وقال أبو عمر و : *!ألظ به : لزمه ، وهو *!ملظ به لا يفارقه . ومنه حديث ابن مسعود رضي الله عنه : *!ألظوا بياذا الجلال والإكرام أي ألزموا ذلك واثبتوا عليه ، وأكثروا من قوله ، *!والإلظاظ : لزوم الشيء ، والمثابرة عليه . ويقال : *!الإلظاظ : الإلحاح . قال بشر يصف حمارا شبه ناقته به :

% *!ألظ بهن يحدوهن حتى % % تبين حولهن من الوساق % وفي الصحاح : تبينت الحيال من الوساق ( و)*!ألظ المطر : دام . و ألظ بالمكان : أقام به ، وكذلك *!ألظ عليه . *!وتلظظ الحية ، *!ولظلظتها : تحركها ، وتحريك رأسها من شدة اغتياظها ، وكذلك *!التلظلظ . وحية تتلظى من توقدها وخبثها ، كأن الأصل تتلظظ . وأما قولهم في الحر : يتلظى ، فكأنه يلتهب كالنار ، من اللظى ، وسيأتي ، *!والتلاظ : التطارد . يقال : مرت الفرسان تلاظ .

ومما يستدرك عليه : *!الملاظة في الحرب : المواظبة ولزوم القتال . ورجل *!ملظ ملح : شديد الإبلاغ بالشيء يلح عليه . ويقال للغريم الملح اللزوم : *!ملظ وملز ، بكسر الميم ، وهو ملظ *!وملظاظ : عسر مضيق مشدد عليه . وقال ابن فارس : *!الإلظاظ الإشفاق على الشيء .

ورجل لظلاظ ، بالفتح ، أي فصيح .

|ل ع ظ

الملعظة ، كمعظمة ، أهمله الجوهري : وقال الليث هي

تاج العروس · الجزء ٢٠ · الصفحة ٢٧٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٠ · ص ٢٧٢