تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

*!واكتظ القوم في المسجد : ازدحموا . *!والكظيظ : الازدحام والامتلاء .

*!والتكاظ *!والمكاظة : تجاوز الحد في العداوة . *!والكظاظ : ما يملأ القلب من الهم . *!وكظ المسيل ، مثل *!اكتظ . وقال ابن عباد : يقال : *!كظ الحبل أي شده . قال : ويقال : جاء يكظه للذي يطرد شيئا من خلفه ، وقد كاد يلحقه ، كما في العباب .

والصواب *!يكظه بالتخفيف ، وكظا ، كما سيأتي . ورجل *!كظ لظ أي عسر متشدد ، نقله الجوهري .

وذكره المصنف في ل ظ ظ .

|ك ع ظ

الكعيظ ، كأمير ومعظم ، بالعين المهملة ، أهمله الجوهري . وقال الليث : هو الرجل القصير الضخم ، كذا حكاه الأزهري عنه ، قال : ولم أسمع هذا الحرف لغيره .

|ك غ ظ

ومما يستدرك عليه : الكاغظ لغة في الدال والطاء المهملتين نقله شيخنا

|ك ل ظ

الكلظة ، محركة ، أهمله الجوهري والصاغاني في التكملة وصاحب اللسان . وفي العباب : قال العزيزي : هي مشية الأقزل وهو وهو أكلظ ، أي أقزل . أو الصواب بالطاء المهملة ، والظاء تصحيف للعزيزي ، كما حققه الصاغاني .

| ك ن ظ

كنظه الأمر يكنظه ويكنظه ، مثل غنظه ، إذا جهده وشق عليه . ويقال : كنظه وتكنظه ، إذا بلغ مشقته ، وقيل : كنظه : غمه

تاج العروس · الجزء ٢٠ · الصفحة ٢٦٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٠ · ص ٢٦٦