الإمام النووي عن القاضي عياض في المشارق ، قال : وهو غريب . كذا نقله شيخنا .

|ق و ظ

*!القوظ ، أهمله الجوهري والصاغاني في كتابيه . وفي اللسان : قال أبو علي : هو في معنى القيظ ، وليس بمصدر اشتق منه الفعل ، لأن لفظها واو ، ولفظا الفعل ياء .

| ق ي ظ

*!القيظ : صميم الصيف وهو حاق الصيف . وفي الصحاح : حرارة الصيف . وهو من طلوع الثريا إلى طلوع سهيل . ج : *!أقياظ *!وقيوظ .

قال العجاج ، ويروى لرؤبة :

% إن لهم من وقعنا *!أقياظا % ونار حرب تسعر الشواظا % % وعمله *!مقايظة ، *!وقياظا ، بالكسر *!وقيوظا ، بالضم ، وهذه نادرة غريبة لكونها ليست من مصادر باب المفاعلة ، أي لزمن القيظ ، وكذلك استأجره *!مقايظة *!وقياظا ، وهو من *!القيظ ، كمشاهرة من الشهر . *!وقاظ يومنا ، أي اشتد حره ، نقله الجوهري والصاغاني . وقاظ القوم بالمكان : أقاموا به *!قيظا ، أي فصل *!القيظ ، وقول النبي صلى الله عليه وسلم : لا تقوم الساعة حتى يكون الولد غيظا والمطر *!قيظا ، أي إذا كان الهواء فيه *!كالقيظ . وفي النهاية : لأن المطر إنما يراد للنبات وبرد الهواء ، والقيظ ضد ذلك . وأنشد الصاغاني لنهيكة الفزاري :

% حتى تعذر بطن الشيء في أنف % *!وقاظ منتبذا في أهله الراعي % % قال : وعداه إهاب بن عمير العبشمي بنفسه في قوله يصف بازلا :

% *!قاظ القريات إلى العجالز % يرد شغب الجمح الجوامز %