تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وخنظى به ، بالخاء ذكره الجوهري في الحاء ، أي سمع به وندد ، وقيل : سخر به ، وقيل : أغرى وأفسد .

وفي الصحاح : أي ندد به وأسمعه المكروه ، والألف للإلحاق بدحرج . ومما يستدرك عليه : المرأة تخنظى ، أن تتفاحش ، كتحنظى وتعنظى . قال جندل بن المثنى الحارثي :

% حتى إذا أجرس كل طائر % قامت تخنظى بك سمع الحاضر %

| 2 ( فصل الدال مع الظاء )

|د أ ظ

*!دأظه ، كمنعه : ملاه ، يقال : *!دأظ السقاء والوعاء ، أي ملأهما ، نقله أبو زيد في كتاب الهمز ، وأنشد الجوهري

% لقد فدى أعناقهن المحض % *!والدأظ حتى مالهن غرض % هكذا أنشده يعقوب وأبو زيد ، وأورد الأزهري هذه الكلمة في أثناء ترجمة د أ ض قال : ورواه أبو زيد *!الدأظ ، قال : وكذلك أقرأنيه المنذري عن أبي الهيثم ، وفسره فقال : الدأظ : السمن والامتلاء . وحكي عن الأصمعي أنه رواه الدأض ، وجوز الظاء أيضا ، وقد تقدم هناك . وكذلك روي بالصاد أيضا ، كما تقدم .

( و)*!دأظ القرحة *!يدأظها *!دأظا : غمزها فانفضخت .

ودأظ فلان دأظا ، أي سمن وامتلأ ، نقله يعقوب وأبو الهيثم .

ودأظ فلانا : غاظه ، فهو

تاج العروس · الجزء ٢٠ · الصفحة ٢٢٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٠ · ص ٢٢٥