تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

هكذا نقله وأنا من الحرف أوجر ، لأني سمعت ابن أخي الأصمعي يقول : بالحاء والظاء المعجمة ، وسألته فقال : هكذا رأيت في كتاب عمي فخفت أن لا يكون سمعه . ومر أيضا عن ابن عباد : جلخطاء بالخاء المعجمة ، وهكذا في نسخة الجمهرة بخط أبي سهل ، فراجعه وتأمل .

|ج ل خ ظ

كالجلخاظ ، بالكسر ، وبالخاء المعجمة ، وقد أهمله الجوهري ، وهو في نوادر الأعراب . هكذا ، ونصه : جلظاء من الأرض ، وجلخاظ ، وجلذاء وجلذان كالجلخظ ، كزبرج . والجلخظاء أو الصواب بالمهملة ، كما قاله الأزهري .

|ج ل ظ

جلظاء من الأرض ، بالكسر ، أهمله الجوهري . وقال ابن دريد : أي الأرض الغليظة كما نقله الصاغاني ، ونقله صاحب اللسان في تركيب جلخظ استطرادا عن نوادر الأعراب .

والجلواظ ، بالكسر : سيف عامر بن الطفيل ، نقله الصاغاني ، قال : وهو القائل فيه يوم الرقم :

% ثأرت غداة فارقني عقيل % ولم يدرك به الثأر المنيم %

% وتحتي الوحف ، والجلواظ سيفي % % فكيف يمل من لومي المليم % واجلوظ البعير ، كاعلوط : استمر على سيره واستقام ، نقله ابن عباد ، وفي بعض النسخ : استمد .

|ج ل ف ظ

الجلفاظ ، بالكسر ، أهمله الجوهري . وقال الأزهري : هو مصلح السفن بالخيوط والخرق

تاج العروس · الجزء ٢٠ · الصفحة ٢١١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٠ · ص ٢١١