تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وجعظه ، كمنعه : دفعه ، عن ابن دريد كأجعظه ، أي دفعه عنه ومنعه . قال رؤبة ، ويروى للعجاج : تواكلوا بالمربد العناظا والجفرتين تركوا إجعاظا وفي التهذيب : أنشد أبو سعيد للعجاج وفيه : والجفرتين أجعظوا إجعاظا قال : معناه أنهم تعظموا في أنفسهم ، وزموا بأنفهم . والجعظانة والجعظان ، بكسرهما : القصير اللحيم . ويقال : رجل جعظانة ، ومنهم من رواهما بكسرتين وتشديد الظاء .

وأجعظ الرجل : هرب ، نقله ابن سيده ، وبه فسر أيضا قول رؤبة السابق .

ومما يستدرك عليه : الجعظ ، ككتف : لغة في الجعظ ، بالفتح .

والجعظاية ، بالكسر : القصير الكثير اللحم ، الكثير الأكل العيي ، نقله الصاغاني . وقال ابن بري : قوم أجعاظ ، أي فرار . وجعظ علينا جعظا : خالف علينا وغير أمورنا ، كجعظ تجعيظا ، كما في اللسان .

|ج ع م ظ

الجعمظ ، كقنفذ ، أهمله الجوهري . وقال الصاغاني : هو الشيخ الضنين الشره ، هكذا نقله ، وقد تصحف عليه ، والصواب : الشحيح الشره النهم ، كما في اللسان ، وصرح غير واحد أن الميم زائدة .

|ج ف ظ

الجفيظ : المقتول المنتفخ ، رواه سلمة عن الفراء .

تاج العروس · الجزء ٢٠ · الصفحة ٢٠٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٠ · ص ٢٠٩