% لكن مواعيد ناويكم أبو دلف % لا صدق فيها كمثل الآل *!والبيظ % قال : هكذا نقله صاحب بدائع البدائه عن العقد الفريد لابن عبد ربه ، والله أعلم .

| 2 ( فصل الجيم مع الظاء )

|ج أ ظ

*!جأظ من الماء ، كمنع ، أهمله الجوهري و الصاغاني وصاحب اللسان . وقال ابن عباد : أي ثقل ، لغة في جأز ، بالزاي .

|ج ح ظ

الجحاظ ، ككتاب : محجر العين في بعض اللغات ، كما في اللسان ، وهو عن ابن دريد ، قال الأزهري : و في نسخة : الجحاظ : حرف الكمرة .

وجحظت عينه ، كمنع تجحظ جحوظا : خرجت مقلتها وظهرت ، أو عظمت ونتأت ، كما في الصحاح ، زاد في الجمهرة ، كالأدرة في الأجفان ، والرجل جاحظ ، وجحظم ، والميم زائدة .

ومن المجاز : جحظ إليه عمله ، إذا نظر في عمله فرأى سوء ما صنع . وقال الأزهري : يراد نظر في وجهه ، فذكره بسوء صنيعه ، قال : والعرب تقول : لأجحظن إليك أثر يدك ، يعنون به لأرينك سوء أثر يدك . ومنه التجحيظ ، وهو تحديد النظر .

والجاحظ : لقب عمرو بن بحر ، هكذا نقله الجوهري . قال الذهبي في الديوان : قال ثعلب : ليس بثقة ولا مأمون . انتهى .