والقريط ، كزبير ، والحمالة : فرسان لبني سليم ، قال العباس بن مرداس السلمي رضي الله عنه أنشده له أبو محمد الأعرابي :

% بين الحمالة والقريط فقد % أنجبت من أم ومن فحل % وقرطا النصل : أذناه ، كما في اللسان ، وهو على التشبيه .

وقال ابن عباد : قراطا النصل : طرفا غراريه . قال الجوهري : وأما القيراط الذي في الحديث فقد جاء تفسيره فيه أنه مثل جبل أحد . قلت : يشير إلى حديث : من شهد الجنازة حتى يصلى عليها فله قيراط ، ومن شهدها حتى تدفن فله قيراطان قيل : وما القيراطان قال : مثل الجبلين العظيمين . رواه أبو هريرة رضي الله عنه فبلغ ذلك ابن عمر رضي الله عنه ، فقال : لقد أكثر أبو هريرة . فبلغ ذلك عائشة رضي الله عنها فصدقت أبا هريرة . فقال : لقد فرطنا في قراريط كثيرة . وقيراط ، أبو العالية : من أتباع التابعين يروي عن الحسن البصري ومجاهد . وزعم بعض المحدثين أن قراريط موضع أو جبل ، وبه فسر الحديث : ما بعث الله نبيا إلا رعى غنما ويروى : إلا رعي غنم ، قالوا : وأنت يا رسول الله وأنا كنت أرعاها على قراريط لأهل مكة .

قال الصاغاني قدمت بغداد سنة وهي أول قدمتي إليها فسألني بعض المحدثين