تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ونشط الحبل ، كنصر ، ينشطه نشطا : عقده وشده ، كنشطه تنشيطا ، وأنشطه إنشاطا : حله . ويقال : نشطت العقد ، إذا عقدته بأنشوطة ، وهذا نقله الجوهري عن أبي زيد . وأنشط البعير : حل أنشوطته فانحل ، وكذلك الحبل إذا مددته حتى ينحل ، قيل : قد أنشطته . وأنشط الشيء : اختلسه ، هكذا في سائر النسخ . والصواب في هذا انتشط الشيء ، أي اختلسه . قال شمر : انتشط المال المرعى والكلأ : انتزعه بالأسنان كالاختلاس .

وأنشطه : أو ثقه ، هكذا في النسخ ، وقد تقدم آنفا أن النشط هو الإيثاق ، والإنشاط هو الحل ، فإن صح ما ذكره المصنف فيكون هذا من باب الأضداد ، فتأمل .

والناشط : الثور الوحشي الذي يخرج من أرض إلى أرض ، أو من بلد إلى بلد . قال أسامة الهذلي :

% وإلا النعام وحفانه % وطغيا من اللهق الناشط % وكذلك الحمار .

وقال ذو الرمة :

% أذاك أم نمش بالوشي أكرعه % مسفع الخد هاد ناشط شبب % وقوله تعالى : والناشطات نشطا أي النجوم تنشط من برج إلى برج آخر كالثور الناشط من بلد إلى بلد ، نقله الجوهري . وقال ابن دريد عن أبي عبيدة : تنشط من بلد إلى بلد . وقال أبو عبيد : هي النجوم تطلع ثم تغيب . أو الناشطات : الملائكة . روي ذلك عن ابن عباس وابن مسعود . وقال الفراء

تاج العروس · الجزء ٢٠ · الصفحة ١٤٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٠ · ص ١٤٠