وقرط الكراث تقريطا : قطعه في القدر ، كقرطه قرطا . وجعل ابن جني القرطم ثلاثيا ، وقال : سمي بذلك لأنه يقرط .

ومن المجاز : قرط عليه ، إذا أعطاه قليلا قليلا ، من القراط . وقرط الجارية : ألبسها القرط ، قال الراجز يخاطب امرأته وقد سألته أن يحليها قرطين :

% تسلأ كل حرة نحيين % وإنما سلأت عكتين %

% ثم تقولين اشر لي قرطين % قرطك الله على العينين %

% عقاربا سودا وأرقمين % نسيت من دين بني قنين % ومن حساب بينهم وبيني وقرط الفرس : ألجمها ، أي طرح اللجام في رأسها ، كما في الصحاح . أو جعل أعنتها وراء آذانها عند طرح اللجم من رؤوسها . نقله الصاغاني ، وهو مجاز . اخذ من تقريط المرأة .

وقال ابن دريد : تقريط الفرس له موضعان ، أحدهما : طرح اللجام في رأس الفرس ، والثاني : إذا مد الفارس يده حتى يجعلها على قذال فرسه وهي تحضر ، قال ابن بري ، وعليه قول المتنبي : فقرطها الأعنة راجعات وقيل : تقريطها : حملها على أشد الحضر ، وذلك أنه إذا اشتد حضرها امتد العنان على أذنها ، )

فصار كالقرط ، وفي الأساس : من المجاز : قرط الفرس عنانه ، وهو أن يرخيه حتى يقع على ذفراه مكان القرط ، وذلك عند الركض . وفي حديث النعمان بن مقرن ، رضي الله عنه ، أنه أوصى أصحابه يوم نهاوند ،