والماقط : الحازي المتكهن الطارق بالحصى ، نقله الجوهري .

والماقط : مولى المولى . في الصحاح : تقول العرب : فلان ساقط بن ماقط بن لاقط ، تتساب بذلك ، فالساقط عبد الماقط ، والماقط عبد اللاقط ، واللاقط : عبد معتق ، نقلته من كتاب من غير سماع ، انتهى . وقد سبق ذلك للمصنف في س ق ط وفي ل ق ط .

والماقط : بعير قام من الإعياء والهزال ولم يتحرك . وفي الصحاح : قال الفراء : الماقط من الإبل : مثل الرازم ، وقد مقط يمقط مقوطا ، أي هزل هزالا شديدا . والماقط : أضيق المواضع في الحرب ، هكذا هو في سائر النسخ ، ومثله في العين ، وهو غلط ، والصواب المأقط ، بالهمز ، كمجلس وقد سبق له ذلك في أ ق ط والميم ليست بأصلية . والماقط : رشاء الدلو ، ج : مقط ، ككتب ، الصواب أن مقطا جمع مقاط ، وهو الحبل أيا كان ، ككتاب وكتب ، كما في اللسان وغيره . والماقط : مقود الفرس ، وقال ابن دريد : هو المقاط ، وكذلك قال في رشاء الدلو ، وقد حرف المصنف . والمقط ، ككتف : الذي يولد لستة أشهر أو سبعة أشهر ، عن ابن عباد . قال : والمقط ، بالضم : خيط يصاد به الطير ، ج : أمقاط ، كقفل وأقفال . ومقطه تمقيطا : صرعه ، عن ابن عباد ، كمقطه . وامتقطه : استخرجه يقال : امتقط فلان عينين ، مثل جمرتين ، أي استخرجهما .