تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الجوهري ، وفسره بالعجز كله أيضا كذا في حاشية شيخنا ، ( كالجعباءة ) بزيادة الهاء ( والجعباء ) كالصحراء .

( والمجعب كمنبر ) من الرجال .

( ( الصريع ) الذي ) يصرع و ( لا يصرع ) .

( والأجعب : ) الرجل ( البطين ) الضخم ( الضعيف العمل ) . نقله الصاغاني

( والمنجعب ) وفي نسخة ( المتجعب ) ( : الميت ) .

( والجعبوب ) بالضم : ( : الضعيف ) الذي ( لا خير فيه ، أو ) الجعبوب ( : النذل ، أو ) هو مثل دعبوب وجعسوس ( : القصير الدميم ) وجمعه جعابيب أنشد ابن بري لسلامة بن جندل :

لا مقرفين ولا سود جعابيب

وقيل : هو الدنىء من الرجال .

( و ) في النوادر للحياني : ( جيش يتجعبى ) ويتجربى ويتقبقب ويتدربى ويتهبهب ( : يركب بعضه بعضا ) .

( والجعباء : الضخمعة الكبيرة ) يحتمل أن يكون صفة للمرأة وللاست والنملة والناقة والشاة .

|جعتب

.

|جعثب

: ( جعثب كقنفذ ) أهمله الجوهري ، وهو بالمثلثة في سائر النسخ ، وقال ابن دريد : هو بالتاء المثناة الفوقية ( اسم ) مأخوذ من فعل ممات .

( والجعثبة : الحرص والشره ) والنهمة ، عن ابن دريد .

|جعدب

: ( الجعدبة بالضم ) كالكعدبة ، أهمله الجوهري ، وقال ابن الأعرابي : هي ( نفخات الماء ) التي تكون من ماء المطر ( و ) قيل : الكعدبة

تاج العروس · الجزء ٢ · الصفحة ١٦٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢ · ص ١٦٥