تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فسطاط مفترقتان منفصلتان بالألف بينهما ، واستثقال المثلين ملتقيين أحرى من استثقالهما منفصلين . ومما يستدرك عليه : الفسطاط : البصرة ، ونقل الصاغاني عن بعض بني تميم قال : قرأت في كتاب رجل من قريش : هذا ما اشترى فلان بن فلان من عجلان مولى زياد ، اشترى منه خمسمائة جريب حيال الفسطاط ، يريد البصرة .

ورجل فسيط النفس ، بين الفساطة : طيبها ، كسفيطها ، كما في اللسان . وفي الأساس : ما أرى له باعا فسيطا . وفسطت الشيء : إذا ألقيته وألغيته ، كما في الترجمان لابن المفجع . )

|ف ش ط

انفشط العود أهمله الجوهري ، وقال ابن عباد : أي انفضخ وهو في اللسان أيضا هكذا ، قال : ولا يكون إلا رطبا ، كما في العباب ، وفي اللسان : إلا في الرطب .

|ف ص ط

الفصيط ، كأمير أهمله الجوهري والصاغاني وصاحب اللسان ، وهو لغة في الفسيط بالسين .

|ف ط ط

*!الأفط أهمله الجوهري والليث ، وقال ابن الأعرابي هو الأفطس . وقال ابن عباد : *!الفطوطى ، كخجوجى : الرجل الأفرز الظهر . قال : *!والفطافط ، بالفتح : الأصوات عند الزجر ، هكذا

تاج العروس · الجزء ١٩ · الصفحة ٥٤٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٩ · ص ٥٤٤