تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال : العنشط : الطويل ، وكذلك : العشنط ، مثال العشنق ، ويقال : رجل وجمل عشنط ، والجمع عشانطة وعشانقة ، وأنشد الأصمعي لراجز : بويزلا ذا كدنة معلطا من الجمال بازلا عشنطا ومثله عبارة العباب ، وزاد الأصمعي يصف جملا : يوفي بممتد الجديل عنشطه ينفخ في جعد اللغام قططه فظهر بما ذكر أن الضبط الثاني إنما هو للعشنط ، بتقديم الشين على النون ، وقد وهم المصنف .

والعنشط ، كجعفر : السيئ الخلق ، كما في الصحاح . قال : ومنه قول الشاعر :

% أتاك من الفتيان أروع ماجد % صبور على ما نابه غير عنشط % وقال الفراء : امرأة عنشط ، وعنشطة : طويلة . وعنشط الرجل عنشطة ، إذا غضب ، كما في اللسان . ومما يستدرك عليه : تعنشطت المرأة زوجها ، إذا تعلقت به لخصومة ، كما في التكملة .

|ع ن ط

العنط ، محركة : طول العنق وحسنه ، أو الطول عامة ، أي سواء كان في العنق أو في القوام .

والعنطنط ، كسمعمع : الطويل من الرجال ، ومنهم من عم به ، قال الجوهري : وأصل الكلمة ع ن ط فكررت ، وقال الليث : اشتقاقه من عنط ولكنه أردف بحرفين في عجزه ، وأنشد لرؤبة : بسلب ذي سلبات وخط يمطو السرى بعنق عنطنط وأنشد الأصمعي : بناعج عبل المطا عنطنطه أحزم جؤشوش القرا علبطه

تاج العروس · الجزء ١٩ · الصفحة ٤٩٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٩ · ص ٤٩٤