وقال ابن عباد : الضنط ، بالتحريك : النشاط . وأيضا : الشحم . وأيضا : الصلف . وقال ابن دريد : الضناط ، ككتاب : الزحام على الشيء ، وقال الليث : هو الزحام الكثير ، يزدحمون على بئر ونحوها ، قال رؤبة : إني لوراد على الضناط ما كان يرجو مائح السقاط جذبي دلاء المجد وانتشاطي مثلين في كرين من مقاط وقد انضنطوا ، إذا ازدحموا . وضنط من اللحم ، كفرح : اكتنز ، والذي في نوادر أبي زيد : ضنط فلان من الشحم ضنطا ، وأنشد : أبو بنات قد ضنطن ضنطآ

|ض ن ف ط

ومما يستدرك عليه : رجل ضنفط ، كجعفر ، أي سمين رخو ضخم البطن ، أهمله الجوهري ، وذكره الأزهري في الرباعي .

|ض و ط

*!الضوط ، محركة : العوج في الفك ، يقال : في فمه*!ضوط ، أي عوج . *!والأضوط : الأحمق ، كالأذوط . *!والأضوط : الصغير الفك والذقن ، كالأذوط ، وقيل : هو الذي يطول حنكه الأعلى ، ويقصر الأسفل . *!والضويطة ، كسفينة : العجين المسترخي من كثرة الماء ، نقله الجوهري . وقال الكلابي : *!الضويطة : الحمأة والطين يكون في أصل الحوض ، حكاه عنه يعقوب ، كما في الصحاح . والضويطة : السمن يذاب