والبصرة . وفي التكملة . بليدة قرب الطيب . *!وزوطى ، كسلمى : جد الإمام أبي حنيفة النعمان بن ثابت ، رضي الله عنه ، وعليه اقتصر الحافظ عبد القادر القرشي في الطبقات ، وقيل : هو *!زوطى ، كموسى ، وهو الذي جزم به كثيرون ، واقتصر عليه الإمام النووي ، وذكر الوجهين صاحب عقود الجمان في مناقب النعمان ، نقله شيخنا . *!وزوط *!تزويطا : عظم اللقم وازدردها ، عن أبي عمر و ، قال : وكذلك : غوط ، ودبل . ومما يستدرك عليه *!أزوط اللقمة *!إزواطا عظمها وازدردها نقله صاحب اللسان عن أبي عمر و أيضا .

| ز ي ط

*!زاط *!يزيط *!زيطا ، *!وزياطا ، بالكسر ، أهمله الجوهري والصاغاني في التكملة ، وأورده في العباب ، فقال : أي صاح . أو زاط : نازع . وفي اللسان : *!الزياط : المنازعة واختلاف الأصوات ، وأنشد ثعلب للمتنخل الهذلي :

% كأن وغى الخموش بجانبيها % % وغى ركب أميم ذوي *!زياط % قال : *!الزياط : الصياح ، وزاد في شرح الديوان : والجلبة ، ويروى : ذوي هياط . قلت : والرواية بجانبيه ، أي هذا الماء ، وأولي *!زياط . وزاطت الخمش تزيط *!زيطا : صوتت . ويقال : *!الزياط هنا : الجلجل ، وقد تقدم ذلك للمصنف في زأط فإن ابن عباد نقله بالهمز وتركه .