ورجل *!حيط ، كسيد : *!يحوط أهله وإخوانه . واستحاط في الأمور ، وهو *!مستحيط في أمره ، أي *!محتاط . *!وأحيط بفلان ، إذا أتي عليه ، أو دنا هلاكه ، وهو مجاز . ويقال : فلان محاط به ، إذا كان مقتولا مأتيا عليه ، ومنه قوله تعالى : وأحيط بثمره أي أصابه ما أهلكه وأفسده . وحاطهم قصاهم ، وبقصاهم ، إذا قاتل عنهم : كما في اللسان . وقال أبو عمر و : *!حوطوا غلامكم ، أي ألبسوه الحوط . قلت : ومنه التحويطة : اسم لما يعلق على الصبي لدفع العين . يمانية . *!وحائط : لقب علي بن أبي الفضل الصوفي ، روى أبي الحسين ابن الطيوري . ضبطه الحافظ . *!والحويطة ، كجهينة : قرية بمصر من الشرقية . *!وحوط بن عامر بن عبدود بن عوف بن كنانة بن عوف بن عذرة ابن زيد اللات : بطن من قضاعة . وحوط بن عمرو بن خالد بن معبد بن عدي بن أفلت الطائي : جد بني الجراح بفلسطين .
| ح ي ط
*!حاط الفرس *!يحيط ، أهمله الجماعة ، ونقله ابن سيده ، قال أي تورم جلده وانتفخ من آثار السياط . وطعام *!حائط : ينتفخ منه البطن . كذا في المحكم ، وعندي أن الكل تصحيف والأولى بالباء الموحدة ، من الحبط ، وهو الورم ، والثانية بالنون من حنط . قلت : ولو جعل بالموحدة أيضا صح معناه ، فتأمل . ولم يتعرض له