تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تكون السمينة ، كما نقله الصاغاني . وفي المحكم : والشحصاء من الغنم : السمينة . قيل : هي التي لا حمل بها ولا لبن : وقال الأصمعي : الشحاصة : هي التي لا لبن لها . في الصحاح : قال العدبس : الشحص : لم ينز عليها قط والعائط التي قد أنزي عليها فلم تحمل . ج أشحاص ، كفلس وأفلاس ، وسبب وأسباب ، وشحاص ، كعبد وعباد وشحص ، بلفظ الواحد ، عن الكسائي ، ونقله الجوهري ، وشحصات وشحص ، محركة فيهما ، نقلهما ابن عباد . وفقه من الجموع : أشحص ، كفلس وأفلس ، عن شمر . وأنشد : بأشحص مستأخر مسافده )

الشحوص ، : كصبور . النضوة تعبا ، أورده الصاغاني في كتابيه . وأشحصه : أتعبه ، كما في العباب . قال ابن عباد : أشحصه عن المكان : أجلاه . ومما يستدرك عليه : أشحصه وشحصه : أبعده ، كما في النوادر ، وكذلك أقحصه وقحصه ، وأمحصه ومحصه .

قال أبو وجزة :

% ظعائن من قيس بن عيلان أشحصت % بهم النوى إن النوى ذات مغول % أي باعدتهن . والشحص : ردئ المال ، وخشارته . وفي المحكم : شحص الرجل شحصا : لجج .

وظبية شحص : مهزولة ، عن ثعلب .

| شخص

الشخص : سواد الإنسان وغيره تراه من بعد ، وفي الصحاح : من بعيد .

تاج العروس · الجزء ١٨ · الصفحة ٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٨ · ص ٦