وقيل : العقص من الرمل كالعقد . والعقصة من الرمل : مثل السلسلة ، وعبر عنها أبو علي فقال : العقصة والعقصة : رمل يلتوي بعضه على بعض وينقاد ، كالعقدة والعقدة . قال ابن فارس : العقص : عنق الكرش ، وأنشد : هل عندكم مما أكلتم أمس من فحث أو عقص أو رأس من المجاز : العقص أيضا البخيل ، كما في الصحاح ، زاد : والسيئ الخلق . وقال غيره : البخيل الكز الضيق ، وقد عقص ، كفرح ، عقصا . ومنه حديث ابن عباس ، رضي الله تعالى عنهما ، ليس مثل الحصر العقص أراد ابن الزبير ، العقص : الألوى الصعب الأخلاق ، تشبيها بالقرن الملتوي كالعيقص ، كحيدر وسكيت ، وكذلك الأعقص ، الثانية عن ابن دريد ، قال : وأحسبه مأخوذا من العقص ، وهو انقباض اليد عن الخير . يقال : إن العقيصاء كمريطاء : كرشة صغيرة مقرونة بالكرش الكبرى . والعقنقصة ، بالفتح ، كعكنكعة وخبعثنة ، أي بالضم ، واختلفت نسخ الجمهرة ، ففي بعضها بالقاف في موضعين ، وفي بعضها الأولى قاف والثانية فاء ، ومثله في التكملة مجودا ، وفي بعضها الأولى فاء ، والثانية قاف ، ومثله في اللسان ، وقد تقدم : دويبة ، عن ابن دريد . في النوادر : المعاقصة : المعازة ، يقال : أخذته معاقصة ومقاصعة ، وكذلك المعافصة ، بالفاء ، وقد تقدم . ومما يستدرك عليه : العقصة ، محركة ، من الرمل العقص والعقوص ، بالضم : خيوط تفتل