ويقال : اشتر عراضة لأهلك ، أي هدية وشيئا تحمله إليهم ، وهو بالفارسية راه آورد وقال اللحياني : عراضة القافل من سفره : هديته التي يهديها لصبيانه إذا قفل من سفره . العراضة أيضا : ما يعرضه المائر ، أي يطعمه من الميرة ، كما في الصحاح . وقال الأصمعي : العراضة : ما أطعمه الراكب من استطعمه من أهل المياه . وعوارض ، بالضم : جبل فيه ، وفي الصحاح : عليه قبر حاتم بن عبد الله بن الحشرج الطائي ، السخي المشهور ، ببلاد طيئ ، وأنشد الجوهري لعامر بن الطفيل :
% فلأبغينكم قنا وعوارضا % ولأقبلن الخيل لابة ضرغد % أي بقنا وبعوارض ، وهما جبلان . قلت : أما قنا بالفتح فإنه جبل قرب الهاجر ، لبني مرة ، من فزارة ، كما سيأتي ، وأما عوارض فإنه جبل أسود في أعلى ديار طيئ وناحية دار فزارة . من المجاز : أعرض في المكارم : ذهب عرضا وطولا . قال ذو الرمة :
% فعال فتى بنى وبنى أبوه % فأعرض في المكارم واستطالا % جاء به على المثل لأن المكارم ليس لها طول ولا عرض في الحقيقة . أعرض عنه إعراضا : صد ، وولاه ظهره . أعرض الشيء : جعله عريضا ، نقله ابن القطاع والليث . أعرضت المرأة بولدها بضم الواو وسكون اللام : ولدتهم عراضا ، بالكسر ، جمع عريض . أعرض لك الشيء من بعيد : ظهر وبدا ، قال الشاعر :