أي ضرب منها ، كما في الصحاح . يقال : هو عرضة ذاك ، أو عرضة لذاك ، أي مقرن له قوي عليه ، كما في العباب . يقال : فلان عرضة للناس ، إذا كانوا لا يزالون يقعون فيه ، نقله الجوهري ، وهو قول الليث . وقال الأزهري : أي يعرض له الناس بمكروه ويقعون فيه ، ومنه قول الشاعر :

% وأن تتركوا رهط الفدوكس عصبة % يتامى أيامى عرضة للقبائل % يقال : جعلته عرضة لكذا ، أي نصبته له ، كما في الصحاح . وقيل : فلان عرضة لكذا ، أي معروض له . أنشد ثعلب :

% طلقتهن وما الطلاق بسنة % إن النساء لعرضة التطليق % وناقة عرضة للحجارة ، أي قوية عليها ، نقله الجوهري عند قوله : ناقة عرض أسفار ، لاتحاد المعنى . والمصنف فرق بينهما في الذكر تشتيتا للذهن . وفلانة عرضة للزوج ، أي قوية عليه .

وكذا قولهم : فلان عرضة للشر ، أي قوي عليه . قال كعب بن زهير : من كل نضاخة الذفرى إذا عرقتعرضتها طامس الأعلام مجهول وكذلك الاثنان والجمع . قال جرير : وتلقى حبالى عرضة للمراجم في التنزيل : ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم أن تبروا وتتقوا وتصلحوا . قال الجوهري : أي نصبا . وفي العباب أي مانعا معترضا ، أي بينكم وبين ما يقربكم