تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ينظر إليها . وفي الصحاح : يبصرها ، قريبا أو بعيدا . قلت : فهو متعد لازم ، وزاد في اللسان بعد قوله : أو بعيدا لا تتعبه ولا يجمعها . ونص الفراء : أرفض القوم إبلهم : إذا أرسلوها بلارعاء . وقد رفضت الإبل ، إذا تفرقت ، ورفضت هي ترفض رفضا ، أي ترعى وحدها ، وأنشد الجوهري للراجز : سقيا بحيث يهمل المعرض وحيث يرعى ورعي وأرفض ويروى : ويرفض . قال ابن بري : المعرض من الإبل : الذي وسمه العراض . والورع : الصغير الضعيف الذي لا غناء عنده . ويقال : إنما مال فلان أوراع ، أي صغار . وهي إبل رافضة ورفض ، بالفتح ، نقله الجوهري ، وأنشد قول الشاعر يصف سحابا . قلت : وهو ملحة الجرمي ، كما في العباب ، وقيل : ملحة بن واصل ، كما في اللسان .

% تباري الرياح الحضرميات مزنه % بمنهمر الأوراق ذي قزع رفض % ويحرك أيضا ، وجمعه حينئذ أرفاض ، وإنما عدل عن إشارة الجيم ، لئلا يظن أنه جمع لهما . يقال : رفض النخل ، وذلك إذا انتشر عذقه وسقط قيقاؤه . نقله الجوهري والصاغاني وصاحب اللسان . رفض الوادي : انفسح واتسع ، كأرفض ، كما في العباب واسترفض ، عن ابن عباد . رفض : رمى ، ومنه الرافض في قول ابن أحمر الآتي ، أي الرامي . وشيء رفيض ومرفوض : متروك مرمي مفرق .

تاج العروس · الجزء ١٨ · الصفحة ٣٤٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٨ · ص ٣٤٩