*!والحضوضى : البعد ، عن ابن عباد . و*!الحضوضى : النار ، عنه أيضا . *!والحضوضاة : الضوضاة ، عنه أيضا . يقال : ما عنده *!حضض ولا بضض ، محركتين ، أي شيء عنه أيضا . يقال : أخرجت إليه *!-حضيضتي وبضيضتي ، أي ملك يدي ، عنه أيضا . *!والمحاضة : أن *!يحض ، أي يحث كل واحد منهما صاحبه . وقرأ شعبة بن الحجاج ولا *!يحاضون على طعام المسكين بالتحتية المضمومة . وقرأ ابن المبارك بالمثناة الفوفية المضمومة . وقرأ أهل المدينة : ولا *!يحضون ، وقرأ الحسن : ولا *!تحضون . *!والتحاض : التحاث ، وبه قرأ الأعمش ، وعاصم ، ويزيد بن القعقاع ، ولا *!تحاضون بالفتح . قال الفراء : وكل صواب ، فمن قرأ : *!تحاضون فمعناه تحافظون ، ومن قرأ : تحاضون فمعناه *!يحض بعضكم بعضا ، ومن قرأ *!تحضون فمعناه تأمرون بإطعامه . *!واحتضضت نفسي لفلان : استزدتها ، كابتضضت . وائتضضت ، عن ابن الفرج . ومما يستدرك عليه : *!-الحضي ، بالضم : الحجر الذي تجده *!بحضيض الجبل ، وهو منسوب كالسهلي والدهري ، نقله الجوهري عن الأصمعي ، وكذا الصاغاني في كتابيه ، وصاحب اللسان . وعجيب من المصنف كيف أغفل عنه . وأنشد الجوهري لحميد الأرقط : يكسو الصوى أسمر صلبيا وأبا يدق الحجر *!الحضيا