تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كذا في المحكم . وبئر بروض : قليلة الماء . وهو يتبرض الماء ، كلما اجتمع منه شيء غرفه . والابتراض : تطلب العيش من هنا وهنا . والبراض ، ككتان : الذي ينيل الشيء ، وبه فسر قول الشاعر :

% وقد كنت براضا لها قبل وصلها % % فكيف ولزت حبلها بحبالي % % وقال الليث في معناه : كنت أطلبها في الفينة بعد الفينة أحيانا ، فكيف وقد علق بعضنا ببعض .

ويقال : إن المال ليتبرض النبات تبرضا ، وذلك قبل أن يطول ويكون فيه شبع المال . ويقال : ما فيه إلا شفافة لا تفضل إلا عن التبرض ، أي الترشف . وبقي من ماله براضة كثمامة ، أي القليل ، نقله الزمخشري .

| بضض

*!البض من الرجال : الرخص الجسد ، عن الأصمعي ، قال : وليس من البياض خاصة ، ولكنه من الرخوصة . وقال غيره : هو الرقيق الجلد الممتلئ ، كما في الصحاح ، وهي بهاء . قيل : امرأة *!بضة : رقيقة الجلد ناعمة ، إن كانت بيضاء أو أدماء . وقال أبو عمرو : هي اللحيمة البيضاء . وقال اللحياني : هي الرقيقة الجلد الظاهرة الدم . وقال الليث : امرأة بضة : ناعمة مكتنزة اللحم ، في نصاعة لون . البض : اللبن الحامض ، *!كالبضة . قال ابن شميل : *!البضة : اللبنة الحارة الحامضة ،

تاج العروس · الجزء ١٨ · الصفحة ٢٣٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٨ · ص ٢٣٩