وكهدهد وحلاحل : القوي من الناس ، عن ابن عباد . الشديد من الأسود ، كالقصاقص ، عن الفراء . *!وهصان بن كاهل ، بالفتح : محدث ، والمحدثون يكسرونه ، كذا قاله الصاغاني ، وهم أعلم به . و*!هصان لقب عامر بن كعب بن أبي بكر بن كلاب ، أبو بطن ، وضبطه غير واحد بكسر الهاء . قال ابن سيده : ولا يكون من ه ص ن لأن ذلك في الكلام غير معروف . *!وهصيص النار : بصيصها . وقال ابن الأعرابي : زخيخ النار ، بريقها ، *!وهصيصها : تلألؤها . وحكى عن أبي ثروان أنه قال : ضفنا فلانا فلما طعمنا أتونا بالمقاطر فيها الجحيم *!يهص زخيخها ، فألقي عليها المندل ، أي يتلألأ بريقها والمقاطر ، المجامر .
والجحيم : الجمر . *!وهصص الرجل *!تهصيصا ، إذا برق عينيه ، ومنه *!الهصهاص الذي تقدم . *!والهاصة : عين الفيل خاصة ، نقله الزمخشري . وقال ابن فارس : وما أدري صحته . *!والمهصهصة : عين اللصوص بالليل خاصة ، هكذا نقله الصاغاني ، وعبر عن المفرد بالجمع كيولون الدبر قاله شيخنا . *!وهصهصه : غمزه شديدا ، كهصه ، عن ابن فارس .
ومما يستدرك عليه : *!الهص : الصلب من كل شيء *!والهص : شدة القبض بالأصابع ، كما في الروض نقلا عن العين . قال : ومنه *!هصيص . قلت : وكذا *!هصان . *!والهص : الدق والكسر ، نقله الصاغاني . *!والهصهص ، كهدهد : الذئب ، نقله الصاغاني .