حنيفة :

% فما زال يسقي بطن ملص عرعرا % وأرضهما حتى اطمأن جسيمها % % أي انخفض ما كان منهما مرتفعا . وبنو مليص ، كزبير : بطن من العرب ، عن ابن دريد .

وأملص الرجل : افتقر ، كأملط . والأملص : الرطب اللين . وملص ملصا : ولى هاربا كملز ملزا .

وفي هذيل : ملاص بن صاهلة بن كاهل ، بطن ، منهم أبو ذرة الهذلي .

| موص

*!الموص : غسل لين ، قال فضيل : قلت لشقيق بن عقبة : ما موص الإناء قال : غسله . *!ماص الثوب *!يموصه *!موصا : غسله غسلا لينا . وقيل : هو أن يجعل في فيه ماء ثم يصبه على الثوب ، وهو آخذه بين كفيه أو بين إبهاميه ، يغسله ويموصه ، نقله الليث . وقال غيره : هاصه *!وماصه بمعنى واحد . قيل : هو الدلك باليد ، عن ابن دريد . قال ابن عباد : *!الموص : معالجة الجسد .

كذا في سائر النسخ ، وفي بعضها : الهبيد ، وهو الصواب بالغسل ، وهم يموصونه ثلاث موصات ، هكذا نقله ابن عباد . قال ابن الأعرابي : *!الموص : التبن ، *!وموص الرجل *!تمويصا : جعل تجارته في التبن . و*!موص ثيابه *!تمويصا : غسلها ونقاها ، وعبارة التكملة : فأنقاها .