نقله ابن القطاع . *!اللص : السارق ، معروف ، ويثلث ، عن ابن دريد ، وزاد : لصتا ، أبدلوا من صاده تاء وغيروا بناء الكلمة لما حدث فيها من البدل : وقال اللحياني : هي لغة طيئ وبعض الأنصار ، وقد قيل فيه : لصت ، فكسروا اللام فيه مع البدل ، وفي التهذيب والصحاح : *!اللص ، بالضم ، لغة في اللص ، وأما سيبويه فلا يعرف إلا لصا ، بالكسر . ج *!لصوص ، أي جمع لص ، بالكسر ، كما هو نص سيبويه وزاد : *!لصاصا . وفي التهذيب : *!وألصاص . قال : وليس له بناء من أبنية أدنى العدد . وقال ابن دريد : جمع *!لص ، بالفتح ، *!لصوص ، وجمع *!لص ، بالكسر ، *!لصوص ، *!ولصصة ، مثل قرود وقردة ، وجمع *!اللص : *!لصوص ، مثل خص وخصوص ، وجمع لصت لصوت ، وهي *!لصة ، بالفتح ، ج *!لصات *!ولصائص ، الأخيرة نادرة . والمصدر *!اللصص ، *!واللصاص ، *!واللصوصية بفتحهن ، *!واللصوصية ، بالضم ، الأولان نقلهما الصاغاني ، والأخير عن الكسائي والفتح في *!اللصوصية وأضرابها أفصح ، وإن كان القياس الضم ، كما في شروح الفصيح ، وفي المصباح عكسه ، نقله شيخنا . وأرض *!ملصة : كثيرتهم ، أو ذات *!لصوص ، الأخير في الصحاح . *!واللصص : تقارب أعلى المنكبين يكادان يمسان أذنيه ، قيل : تقارب ما بين الأضراس حتى لا يرى بينها خللا . قال امرؤ القيس ، يصف كلبا :