ككتان البيكندي ، ثم البلخي : محدث ، بل حافظ كما وصفه في ج ي ش ، روى عنه ابنه الحافظ عبد الله بن محمد . ومما يستدرك عليه : جبشان ، بالضم : قبيلة ، هكذا ضبطه الحافظ .

|ج ح ر ش

. فرس جحرش ، كجعفر ، أهمله الجوهري والصاغاني ، وهو مقلوب جحشر ، قال ابن دريد : أي غليظ مجتمع الخلق ، الحادر العظيم الجسم ، العظيم المفاصل ، وكذلك الجحاشر ، وقد ذكر في ترجمة جحشر .

|ج ح ش

. الجحش ، كالمنع : سحج الجلد وقشره من شيء يصيبه ، يقال : أصابه شيء فجحش وجهه ، وبه جحش ، كما في الصحاح ، وقيل : لا يكون الجحش في الوجه ، ولا في البدن ، كما سيأتي ، أو كالخدش ، عن الكسائي ، أو دونه ، عن الليث ، أو فوقه ، قاله الكسائي أيضا ، وقد جحشه جحشا ، إذا خدشه ، وفي الحديث أنه صلى الله عليه وسلم سقط من فرس فجحش شقه أي انخدش جلده ، وقال الكسائي في جحش : هو أن يصيبه شيء فينسحج منه جلده ، وهو كالخدش ، أو أكبر من ذلك . والجحش : ولد الحمار الوحشي والأهلي ، وقيل : إنما ذلك قبل أن يفطم ، ج : جحاش وجحشان ، بكسرهما ، وهي بهاء ، وقال الأصمعي : الجحش من أولاد الحمير ، حين تضعه أمه إلى أن يفطم من الرضاع ، فإذا استكمل الحول فهو تولب . وزاد في الجموع : جحشة . وربما سمي مهر الفرس جحشا : تشبيها بولد الحمار .