الناقة الضبعة ، وقد *!هوست *!هوسا ، إذا اشتدت ضبعتها ، وقيل : ترددت للضبعة ، والاسم *!الهواس ، ككتاب ، ويروى قول زيد بن تركي أيضا على أحد الأوجه في الرواية ، وسيأتي تفصيل ذلك في ه د م . ومما يستدرك عليه : نمر *!هواس : يدور بالليل .
وضبع هواس : شديد . *!وهوس الناس *!هوسا : وقعوا في اختلاط وفساد . *!والتهوس : المشي الثقيل في الأرض اللينة . *!والهواس : الأكول .
|ه ي س
. *!الهيس : أخذك الشيء بكره ، هكذا في سائر النسخ ، والصواب بكثرة ، وقد *!هاس من الشيء *!هيسا . والهيس : الفدان ، أو أداته كلها . الأخير نقله الجوهري ، وقال غيره : عمانية ، وفي العباب : يمانية . وقال الأموي : الهيس : السير ، أي ضرب كان ، وأنشد الجوهري ، للأسود بن عفار :
% إحدى لياليك *!-فهيسي *!-هيسي % % لا تنعمي الليلة بالتعريس % ورواه أبو عبيد أيضا ، وقال : *!هاس *!يهيس هيسا : سار أي سير كان ، ويقال : ما زلنا نهيس ليلتنا ، أي نسرى . *!وهيس *!هيس ، مكسور الآخر كلمة تقال للرجل عند إمكان الأمر ، والإغراء به ، عن ابن دريد ، وقيل : تقال في الغارة إذا استبيحت قرية أو قبيلة فاستؤصلت ، أي لم يبق منهم أحد ، فيقولون :