وقال الليث : هتش الكلب كعنى ، فاهتتش ، أي حرش فاحترش ، وقال الأزهري : هتش الكلب يهتشه هتشا فاهتتش : حرشه فاحترش ، وكذا السبع ، يمانية ، خاص بالكلب أو بالسباع ، وقال الليث : ولا يقال إلا للسباع خاصة قال : وفي هذا المعنى ، حتش الرجل ، أي هيج للنشاط . وقال ابن القطاع : هتش الكلب هتشا : أغراه للصيد ، وهتش هو هتشا : أغري .

| ه ج ش

. الهجشة ، أهمله الجوهري ، وصاحب اللسان ، وقال الصاغاني عن ابن عباد : هو النهضة .

والهاجشة : الهابشة ، وفي النوادر : يقال : جاءت هاجشة من ناس ، وجاهشة ، وهادفة وداهفة ، مثل هابشة . والهجش : السوق اللين ، نقله الصاغاني ، يقال : رأيت مالا مهجوشا ، أي مسوقا .

والهجش : الإشارة ، هكذا في النسخ ، ومثله في العباب ، وصوابه الإثارة ، بالمثلثة ، كما ضبطه في التكملة . والهجش : التحريش . والهجش : التوقان ، يقال : هجشت له نفسه : أي تاقت ، هكذا نقله الصاغاني . قلت : وهو مقلوب الجهش ، وقد تقدم . ومما يستدرك عليه : خبز متهجش : إذا كان فطيرا لم يختمر ، هكذا رواه بعضهم في حديث عمر ، ورده ابن الأثير ، وقال : صوابه بالسين المهملة .