تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أخت خالته ، فقد صرح أئمة اللغة بما ذكرنا ، وهكذا وجد مضبوطا في النوادر ، والباء مبدلة من الميم ، وقد تقدم في و ب ش ما يقرب لمعناه ، فتأمل .

| و ه ش

. *!التوهش ، أهمله الجوهري ، وقال الصاغاني : هو الحفاء ، ومشى المثقل ، كلاهما عن ابن عباد .

وفي اللسان : *!الوهش : الكسر والدق . قلت : وقد تقدم في السين أن التوهس هو شدة السير والإسراع فيه ، وكذلك مر هناك الوهس هو الكسر ، وكأن الشين لغة فيهما ، ولم ينبها على ذلك .

| 2 ( فصل الهاء مع الشين . )

|ه ب ش

. الهبش ، كالضرب : الجمع والكسب يقال : هو يهبش لعياله هبشا ، أي يحترف لهم ، ويكتسب لهم ويحتال . وهبش الشيء هبشا : جمعه . والهبش : الضرب الموجع ، قال ابن الأعرابي : هو ضرب التلف ، وقد هبشه ، إذا أوجعه ضربا . والهابشة : الجماعة الجديدة قال الصاغاني يقال : جاءت هابشة من ناس وهادفة . قلت : وهو قول ابن الأعرابي . قال : ويقال : هل هدف إليكم هادف وهبش هابش يستخبرهم هل حدث ببلدهم أحد سوى من كان به . وقال الجوهري : الهباشة ، بالضم : الحباشة ، وهو ما جمع من الناس والمال ، والجمع هباشات .

تاج العروس · الجزء ١٧ · الصفحة ٤٥٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٧ · ص ٤٥٦