% ما فيكم عيب سوى قولكم % عند اللقاء *!أوحشنا أنسكم % وقد رد عليه الإمام عبد القادر الطبري ، وحذا حذوه ولده الإمام زين العابدين بما هو مودع في تاريخ شيخ مشايخنا مصطفى بن فتح الله الحموي . ومشى في الأرض *!وحشا ، أي وحده ليس معه غيره . وبلاد *!حشون قفزة خالية ، على قياس سنون ، وفي موضع النصب *!حشين مثل سنين ، قال الشاعر : فأمست بعد ساكنها *!حشينا . قال الأزهري : هو جمع *!حشة ، وهو من الأسماء الناقصة ، وأصلها وحشة ، فنقص منها الواو ، كما نقصوها من زنة وصلة وعدة ، ثم جمعوها على حشين ، كما قالوا في عزين وعضين من الأسماء الناقصة ، وفي الحديث لقد بتنا *!وحشين مالنا طعام وجاء في رواية الترمذي : لقد بتنا ليلتنا هذه *!وحشي قال ابن الأثير : كأنه أراد جماعة وحشي . وتوحش الرجل : رمى بثوبه ، أو بما كان . *!والوحشي من التين : ما ينبت في الجبال وشواحط الأودية ، ويكون من كل لون : أسود وأحمر وأبيض ، وهو أصغر من التين ، ويزيب ، نقله أبو حنيفة . *!ووحشية : اسم امرأة ، قال الوقاف ، أو المرار الفقعسي :

% إذا تركت *!وحشية النجد لم يكن % لعينيك مما تشكوان طبيب % ومحمد بن علي بن محمد بن علي بن صدقة الحراني المعروف بابن *!وحش ، ككتف ، سمع عن الفراوي .