الجوهري وقال الليث : هو القوي الساقين ، الشديد المشي . قال الأزهري : ولم يلف إلا في كتاب العين ، والمعروف في المصنف وغيره : العملس ، ولعل الهاء بدل من العين ، لا تصح إلا على ذلك .

| ه ن س

. أهناس ، كأجناس ، أهمله الجوهري والجماعة ، وهما : بلدتان ، كبرى وصغرى ، والأولى تعرف بأهناس المدينة ، وكلاهما بالصعيد من بلاد مصر ، بكورة البهنسا ، وقد نسب إليهما جماعة ، منهم أبو محمد إبراهيم الأهناسي المقريء ، من أصحاب ورش ، رحمهم الله .

|ه ن ب س

.الهنبسة والتهنبس ، أهمله الجوهري ، وقال ابن القطاع : هو التحسس عن الأخبار ، وقد تهنبس .

هكذا بالحاء في الأصول ، ويروى التجسس ، بالجيم . ويقال : مر يتهنبس أخبار الناس ، وأورده الصاغاني وصاحب اللسان ، ولم يعزياه ، وهو في الجمهرة لابن دريد

| ه ن ج ب س

. ومما يستدرك عليه : الهنجبوس ، كعضر فوط : الخسيس ، هكذا أورده صاحب اللسان إن لم يكن ما ذكره المصنف أولا مصحفا من هذا .

|ه ن د س

. الهندس ، بالكسر : الجريء من الأسود ، قاله ابن الأعرابي ، قال جندل بن المثنى الطهوي :

% يأكل أو يحسو دما ويلحس % شدقيه هواس هزبر هندس % والهندس من الرجال : المجرب الجيد النظر ، وقال الصاغاني : هو الهندوس ، كفردوس .