تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

العظم ويبس ، وقد هلس هلسا . وعن ابن الأعرابي : الهلس ، بضمتين : النقه من الرجال ، وأيضا الضعفى ، وإن لم يكونوا نقها . والإهلاس : ضحك في ، ونص الجوهري : فيه ، فتور .

وأهلس في الضحك : أخفاه ، وعبارة ابن القطاع : أهلس الضحك : أخفاه ، قال الراجز : تضحك مني ضحكا إهلاسا . أراد ذا إهلاس ، وإن شئت جعلته بدلا من ضحك . والإهلاس أيضا : إسرار الحديث وإخفاؤه ، يقال : أهلس إليه : إذا أسر إليه حديثا ، قاله الجوهري ، وابن القطاع .

والتهليس ، هكذا في سائر النسخ ، وفي بعض ، والتهلس الهزال ، قال المرار :

% قرد تربعها ربيعا كله % % وشهور ذاك الصيف غير مهلس % وقد تهلس ، إذا هزل . ورجل مهتلس العقل ، ومهلوسه : مسلوبه وقيل : ذاهبه . وقد هلس عقله ، وقال الجوهري : ويقال : السلاس في العقل ، والهلاس في البدن . وهالسه مهالسة : ساره ، نقله الجوهري ، قال حميد بن ثور :

% مهالسة والستر بيني وبينه % % بدارا كتكحيل القطا جاز بالضحل % قال الصاغاني : والتركيب يدل على إخفاء شيء من كلام وغيره ، وقد شذ عنه الهلس : الخير الكثير . ومما يستدرك عليه : هلسه الداء يهلسه هلسا : خامره .

تاج العروس · الجزء ١٧ · الصفحة ٣٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٧ · ص ٣٨