تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وكدشه : ساقه شديدا وطرده ، كما في الصحاح ، وهو الصواب . وشذ الليث حيث قال : الكدش الشوق ، وقد كضدشت إليه ، أي بالشين المعجمة ، وقد صحفه ، نبه عليه الأزهري ، وأنشد لرؤبة :

% جاءوا فرار الهرب الجهوش % شلا كشل الطرد المكدوش % يقال : كدشت الإبل كدشا ، إذا طردتها ، وكدش القوم الغنيمة كدشا : حثوها . قلت : وذهب ابن القطاع ، أيضا ، إلى ما قاله الليث ، ولم ينبه عليه ، إلا أن ما في كتاب الليث هو : الكدش : السوق ، على الصحة وليس فيه : وقد كدشت إليه . فتأمل . وكدش لعياله : كدح وكسب ، وجمع واحتال . والكداش ، ككتان : المكدي ، بلغة أهل العراق ، وهثو الشحاذ . وكداش كغراب : اسم وهو من ذلك . وأكدش بخبر ، كأبصر ، أي أخبر بطرف منه ، نقله الصاغاني ، عن ابن عباد . ويقال : أكدشت منه عطاء ، وكدشت : أصبت ، والذي رواه أبو تراب عن عقبة السلمي : كدشت من فلان شيئا ، واكتدشت ، إذا أصبت منه شيئا . وما كدش منه شيئا ، أي ما أصاب وما أخذ ، وقد صحفه ابن عباد . ومما يستدرك عليه : رجل كداش ، ككتان : كساب ، والاسم الكداشة . وجلد كدش : مخدش عن ابن جنى

تاج العروس · الجزء ١٧ · الصفحة ٣٥١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٧ · ص ٣٥١