تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والهسيس : ضرب من المشي ، كالهسهسة ، قال : إن هسهست ليل التمام هسهساء وهسهس ليلته كلها ، وقسقس إذا أدأب السير . والهساهس بالضم : حديث النفس .

والمهسهسة : الحاذقة بسوق الغنم ، وهذان عن الصاغاني .

| ه ط ر س

. التهطرس ، أهمله الجوهري والجماعة ، وقال الصاغاني في التكملة : هو التمايل في المشي ، والتبختر فيه ، عن ابن عباد .

|ه ط س

. ومما يستدرك عليه : الهطس ، أهمله الجوهري ، وقال ابن دريد : هطس الشيء يهطسه هطسا : كسره ، قال : وليس بثبت ، نقله هكذا الصاغاني وصاحب اللسان ، والعجب من المصنف كيف أغفله :

| ه ط ل س

. الهطلس ، كجعغر وعملس ، الأخير عن ابن دريد ، وقال الأزهري : اللص القاطع يهطلس كل ما وجده ، أي يأخذه ، هكذا نقله عنه الصاغاني ، وهو في الجمهرة لابن دريد ، ولم يذكر صاحب اللسان هذا المعنى هنا ، وإنما ذكره في هطلس . والهطلس أيضا : الذئب ، لكونه يهطلس في طلب الصيد ، أي يهرول . وتهطلس اللص : احتال في الطلب ، عن ابن عباد ، ونص التكملة : تهطلس : هرول ، واحتال في طلب اللص . وقال ابن الأعرابي : تهطلس الرجل من علته ، إذا أفاق وأبل ، وفي بعض النسخ : فأبل ، وليس

تاج العروس · الجزء ١٧ · الصفحة ٣٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٧ · ص ٣٥