| ق ن ش

. لم يقنش ، بفتح القاف والنون المشددة ، أهمله الجوهري وصاحب اللسان ، وقال الصاغاني : أي لم يقتر ولم ينقص ، عن ابن عباد ، واستشهد بقول الأسود بن يعفر : إذا آب أبنا لم يقنش عديدنا .

قال ابن عباد : والرواية المشهورة لم يفتش ، وظاهره أنه لا يستعمل إلا هكذا منفيا ، وليس كذلك ، فقد قال الصاغاني : قنشه تقنيشا ، إذا نقصه . فليتأمل .

| ق ن ع ش

. ومما يستدرك عليه : قنعش : إذا رفع صدره ورأسه ، هكذا أورده الصاغاني ، وأهمله الجوهري والجماعة . قلت : وكأنه لغة في السين ، وقد ذكر فيها أن القنعسة : شدة العنق في قصرها ، كالأحدب . فتأمل .

| ق ن ف ر ش

. القنفرش ، كجحمرش زنة ومعنى ، ولو قال هكذا لأصاب ، وهي العجوز الكبيرة ، قاله الأصمعي ، وقال ابن دريد : هي المتشنجة وأنشد : قانية الناب كزوم قنفرش . وقال شمر : القنفرش : الضخمة من الكمر ، وأنشد قول رؤبة : عن واسع يذهب في القنفرش . هكذا أنشده الأزهري له ، قال الصاغاني ، رحمه الله : وليس هو له .