تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والعنقش ، بلا هاء : الهزال ، نقله الصاغاني . وتعنقش : تلوى وتشدد . وقال ابن دريد : عنقش ، كجعفر : اسم ، والنون فيه زائدة ، عن ابن دريد .

| ع ن ك ش

. العنكش ، كجعفر ، أهمله الجوهري ، وقال الصاغاني عن ابن عباد : هو الرجل الذي لا يبالي أن لا يدهن ولا يتزين . وقال ابن فارس : عنكش العشب : هاج ، وكثر والتف ، والنون زائدة .

وتعنكش الشيء : تعكش ، أي تجمع وتقبض ، عن ابن عباد . والعنكشة : التجمع ، كما في اللسان .

وعنكش : اسم .

| ع و ش

. *!المعوشة ، أهمله الجوهري وقال المؤرج : هي لغة في المعيشة ، أزدية ، وأنشد لحاجز بن الجعيد :

% من الخفرات لا يتم غذاها % % ولا كد المعوشة والعلاج % هكذا نقله الصاغاني ، وذكره صاحب اللسان في التي بعده .

|ع ي ش

*!العيش : الحياة ، وقد *!عاش الرجل *!يعيش *!عيشا ، *!ومعاشا ، *!ومعيشا ، *!ومعيشة ، *!وعيشة بالكسر ، *!وعيشوشة ، وفاته من المصادر : المعوشة ، بلغة الأزد ، وقد أفرد لها ترجمة ، وقال الجوهري : كل واحد من *!المعاش والمعيش يصلح أن يكون مصدرا ، وأن يكون اسما ، مثل معاب ومعيب ، وممال ومميل ، وقال رؤبة :

% أشكو إليك شدة *!المعيش % وجهد أعوام برين ريشي % *!وأعاشه الله *!عيشة راضية ، قال

تاج العروس · الجزء ١٧ · الصفحة ٢٨٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٧ · ص ٢٨٢