وافرها ، عن ابن عباد ، وكأنه مقلوب عنافش ، وسيأتي . ورجل عفنش العينين ، إذا كان ضخم الحاجبين . ويقال : عفنشت لحيته ، بتقديم الفاء على النون ، وعنفشت ، بتقديم النون على الفاء : ضخمت ، وقيل : طالت ، وسيأتي عين هذه المادة في تركيب ع ن ف ش قريبا .

| ع ق ش

. عقش ، بالقاف ، أهمله الجوهري ، ونقل الصاغاني عن بعضهم : عقش الع ود عقشا : عطفه وأماله . وفي اللسان : العقش : الجمع ، يقال : عقش المال عقشا ، إذا جمعه ، وكذلك قعشه ، عن ابن دريد . والعقش ، بالفتح ويحرك ، كلاهما عن ابن فارس : بقلة تنبت في الثمام والمرخ تتلوى كالعصبة على فرع الثمام ، ولها ثمرة خمرية إلى الحمرة . والقعش والعقش : أطراف قضبان الكرم . وقال أبو عمرو : العقش ، بالتحريك : ثمر الأراك ، وهو الحثر ، والجهاض والجهاد ، والعثلة والكباث .

|ع ك ب ش

. العكباش ، بالكسر ، أهمله الجوهري ، وقال الصاغاني عن ابن عباد : هو من الظباء : ما يطلع قرنه أولا قبل أن يطول ، أو يتعقف ، والجمع العكابيش . وقال الفراء : العكبشة : الشد الوثيق ، وقال يونس : عكبشه ، وعكشبه : شده وثاقا ، وفي اللسان : العكبشة والكربشة : أخذ الشيء